Joyce McDougall assegura que “nem o indivíduo bem integrado se separa da mãe. Todos retornam, periodicamente, à esse estado de fusão primitiva com a mãe-universo, através de regressões temporárias como no dormir e no orgasmo”.

A regressão, como retorno a desenvolvimento mais imaturo pode ser considerada como mecanismo de defesa, com recorrência a padrões arcaicos de expressão e comportamentos instintivos, incluindo estados de sono, sonho, experiências amorosas, religiosas e estéticas. A autora faz concepção ao criar mentalmente idéia de mãe-universo, não consignada nos dicionários clássicos, omitindo a barreira de contato.

Embora abstrata, pode a barreira de contato, segundo Bion, ser considerada como estrutura do aparelho mental produzida pela função alfa. É constituída pela proliferação de elementos alfa unidos entre si para marcar, como membrana semi-permeável, a separação entre o consciente e inconsciente.

A barreira de contato constitue a base da relação com a realidade e os mundos interno e externo. Ela protege a aproximação com a realidade sem distorções, outorgando ao indivíduo a capacidade de estar acordado, dormindo, sonhando, etc., sem necessidade de se invocar a “mãe-universo”.

Joyce McDougall escreve “a separação e a diferenciação podem dar lugar à divisão psique-soma acarretando automatismo somático para salvar a sobrevivência psíquica. Tais pessoas não são desafetizadas, mas bombardeadas por vivências afetivas que bloqueiam sua capacidade de enfrentá-las”.

Presumo, existir desafetização profunda. Quando o indivíduo é abalado por frustrações, a mente é convocada para restabelecer o desiquilíbrio do psicossoma, a unidade fundida. O reequilíbrio ocorre somente se o indivíduo suporta a dor mental. Quando isso não se dá, o afeto, autêntico sentimento de afeição e amizade que liga uma pessoa à outra, se estilhaça junto com a separação do psico com o soma. Persiste, todavia o afeto superficial, quando o paciente relata suas queixas e deseja apenas o alívio de seus sofrimentos. Todavia, o afeto profundo desaparece.

O soma drena tudo para si encapsulando emoções profundas como se o mundo inconsciente fosse posto fora do circuito. A doença reduz ao silêncio o afeto inconsciente. Há o túmulo do psiquismo profundo: de um lado, mágoas pelo sofrimento, pelas culpas e pela dó de si próprio e de outro, lamentações pela impotência do Ego.